Las alabanzas pertenecen a Al-láh, Único sin asociados, atestiguo que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Al-láh y atestiguo que Muhammad es Su siervo y mensajero, Señor nuestro bendice a nuestro Profeta Muhammad, su familia, sus nobles compañeros y a todos sus seguidores hasta el día del Juicio Final.

Prosiguiendo:


Al-láh, el Altísimo, dice:

﴾ “Y no te hemos enviado sino como misericordia para todos los mundos”. ﴿
(Corán, 21:107).

Siervos de Al-láh:

Este versículo resume todo el mensaje del Profeta Muhammad , صلى الله عليه وسلم , que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él. Él no fue enviado únicamente para ser un líder, sino que fue enviado como misericordia.
Al-láh no dijo: «misericordia para los musulmanes», sino: «misericordia para todos los mundos».

El propio Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, se definió con esta expresión cuando dijo:

“Ciertamente, yo soy una misericordia concedida como regalo”
(Transmitido por ad-Dárimi y al-Hákim;
clasificado como auténtico por al-Albani).

Nosotros pronunciamos cada día, e incluso al comienzo de todo asunto importante, la frase: «Bismil-láhi- Arrahmáni-Arrahím» (En el nombre de Al-láh, el Compasivo, el Misericordioso), mencionando así dos de los más bellos y sublimes nombres de Al-láh.
La pregunta que debemos hacernos es: ¿se refleja el significado de estos dos nombres en nuestra conducta y en el trato que damos a los demás?

La misericordia no es una palabra que se repite, sino una cualidad que debe manifestarse en el hogar, en la calle y en el trabajo.

Hoy reflexionaremos sobre la misericordia del Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, en el ámbito familiar y social a través de tres aspectos: su misericordia con los niños; su misericordia con los miembros de su familia y con quienes trabajaban a su servicio; y su misericordia con los débiles, los ignorantes y quienes cometían errores.
En el próximo sermón, si Al-láh quiere, hablaremos de su misericordia con quienes se oponían a él, con los animales y con el resto de las criaturas.

La misericordia con los niños

Hermanos: el Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, veía en el llanto de un niño un motivo suficiente para aligerar una de las mayores formas de adoración: la oración.

Él , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, dijo:

“A veces comienzo la oración con la intención de prolongarla, pero escucho llorar a un niño y entonces la hago más breve, porque sé cuánto sufre su madre al escucharlo llorar”. (Acordado por Al-Bujari y Muslim).

Reflexionen sobre esta misericordia: misericordia hacia el niño y misericordia hacia su madre, cuyo corazón, el Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, sabía, sufría al escuchar su llanto, mientras él dirigía la
oración y detrás de él se encontraban los compañeros.

En cierta ocasión, el Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, besó a su nieto Al-Hasan ibn Ali, mientras se encontraba presente Al-Aqra’ ibn Habis, quien le dijo:

“Tengo diez hijos y nunca he besado a ninguno de ellos”.


El Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, lo miró y dijo:

“Quien no tiene misericordia, no recibirá misericordia”
(Acordado por Al-Bujari y Muslim).

También se presentó ante el Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, un beduino que le preguntó:

“¿Ustedes besan a los niños? ¡Nosotros no los besamos!”.

El Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, respondió:
“¿Y qué puedo hacer por ti si Al-láh ha quitado la misericordia de tu corazón?”. (Transmitido por Al-Bujari).

Un niño no es solamente un cuerpo al que hay que alimentar y vestir; también tiene un corazón que necesita ternura. ¡Cuántos padres creen que su responsabilidad termina con pagar los gastos y garantizar la escolaridad, mientras sus hijos anhelan un abrazo y una palabra amable!

El Profeta , صلى الله عليه وسلم, que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, solía llevar a Umama, hija de su hija Zainab, mientras dirigía la oración con la gente. Cuando se prosternaba, la dejaba en el suelo, y cuando se levantaba, la cargaba nuevamente.
(Acordado por Al-Bujari y Muslim).

Para él, la misericordia no era incompatible con la concentración y la humildad en la adoración, sino que formaba parte de la plenitud del ser humano.

La misericordia con la familia y con quienes trabajaban a su servicio

Otra manifestación de la misericordia del Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al- láh sean con él, fue su trato hacia los miembros de su familia y hacia quienes trabajaban a su servicio.

Aisha, que Al-láh esté complacido con ella, dijo:

“El Mensajero de Al-láh , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean
con él, jamás golpeó con su mano a nadie, ni a una mujer ni a un sirviente”.
(Transmitido por Muslim).

Esta es una medida con la que debemos evaluar la conducta en cada hogar:
quien posee mayor fuerza física, quien habla más alto o quien dispone de más dinero debe comprender que su poder es una responsabilidad por la que rendirá cuentas, y no un instrumento para someter o presionar a quienes lo rodean.

Anas ibn Malik, que Al-láh esté complacido con él, sirvió al Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, durante diez años, desde que era niño.

Él relató:

“Jamás me dijo siquiera “¡uf!”, ni me dijo acerca de algo que hubiera hecho: “
¿Por qué lo hiciste?”, ni acerca de algo que no hubiera hecho:

“¿Por qué no hiciste tal cosa?””
(Acordado por Al-Bujari y Muslim).

¡Diez años de convivencia y servicio cotidiano sin una sola palabra de reproche o fastidio!

En cuanto a los trabajadores y a todas las personas que están a nuestro servicio, el Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, dijo:

“Sus servidores son sus hermanos, y Al-láh los ha puesto bajo su responsabilidad. Quien tenga a su hermano bajo su responsabilidad, que le dé de comer de lo que él mismo come y que lo vista con lo que él mismo viste.
No le impongan tareas que los sobrepasen y, si les asignan una tarea así, ayúdenlos”
(Acordado por Al-Bujari y Muslim).

Por eso, quien sea empleador, gerente o responsable de una familia debe preguntarse:
¿trato a quienes están bajo mi responsabilidad de la misma manera en que me gustaría que me trataran a mí?

La misericordia con los débiles, los ignorantes y quienes cometen errores

Otra manifestación de la misericordia del Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, fue su excelente trato hacia los débiles, los ignorantes y quienes cometían errores.
En cuanto a los débiles, el Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, dijo:

“Cuando alguno de ustedes dirija la oración a la gente, que la haga breve, pues entre ellos hay personas débiles, enfermas y ancianas.
Pero cuando rece solo, que prolongue la oración cuanto desee”
(Acordado por Al-Bujari y Muslim).

En cuanto a quien ignora una norma, se relata que un beduino orinó dentro de la mezquita. Los compañeros se levantaron para reprenderlo, pero el Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, les dijo:

“Déjenlo y viertan sobre su orina un cubo de agua, pues han sido enviados para facilitar las cosas, no para dificultarlas” (Transmitido por Al-Bujari).

No lo reprendió con dureza ni lo humilló públicamente, sino que le enseñó con amabilidad.

¡Cuántos corazones perdemos cuando corregimos los errores levantando la voz y mirando a las personas con desprecio, para después preguntarnos por qué se alejan del bien!

En cuanto a quienes cometen errores, en cierta ocasión llevaron ante el Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, a un hombre que había bebido alcohol repetidas veces. Se le aplicó el castigo correspondiente, y uno de los presentes dijo:

“¡Oh, Al-láh, maldícelo! ¡Cuántas veces lo han traído por lo mismo!”.

Entonces, el Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, dijo:

“No lo maldigan, pues, por Al-láh, no sé de él sino que ama a Al-láh y a Su Mensajero”
(Transmitido por Al-Bujari).

En otro relato, cuando algunos presentes le dijeron a un hombre que había bebido alcohol:

“¡Que Al-láh te humille!”, el Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, les dijo:

“No digan eso. No ayuden a Satanás contra él” .
(Transmitido por Al-Bujari).

El Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, no fue negligente en la aplicación del castigo establecido, pero preservó la dignidad de la persona y no permitió que quedara reducida a su pecado.

Esta es una lección para nosotros hoy, especialmente en nuestra manera de hablar de los demás, tanto en las reuniones como en las redes sociales: debemos rechazar el error sin destruir la dignidad de quien lo comete.

Hermanos: pronunciamos cada día los nombres Ar-Rahmán (el Compasivo) y Ar-Rahím (el Misericordioso). Hagamos, entonces, que sus significados se reflejen en nuestros hogares y en nuestros trabajos.

Que nuestra misericordia se manifieste en un abrazo a un niño, una palabra amable a nuestra esposa, un trato justo hacia un trabajador, paciencia con quien desconoce algo y discreción al tratar los errores ajenos, sin humillar ni exponer a las personas.

El Profeta , صلى الله عليه وسلم ,que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, dijo:

“Los misericordiosos recibirán la misericordia del Misericordioso.
Tengan misericordia de quienes están en la Tierra y Quien está en el cielo tendrá misericordia de ustedes”
(Transmitido por Abu Dawud y At-Tirmidhi, quien lo calificó como un hadiz auténtico).